CONTACTA CON NOSOTROS

La Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Milicia del Temple, es un instituto totalmente nuevo dentro de la Iglesia Católica, aunque inspirado en la antigua Orden.

1º.- No reivindica ninguna sucesión histórico – jurídica con la antigua Orden del Temple abolida en 1314, como lo hacen otras asociaciones autodenominadas “templarias”, que no es otra cosa que una total falsedad.

2º.- No tiene nada que ver con las creencias esotéricas de todas y cada una de estas asociaciones.

3º.- La Santa Sede ha prohibido a la Milicia del Temple tener contactos con este tipo de asociaciones.

Aprobada por la Santa Iglesia Católica, l a Milicia del Temple – Pobres Caballeros de Cristo, se complace en recibir a hombres y mujeres católicos. Por tal motivo, pedimos que cuando se pongan con nosotros en contacto por primera vez, incluyan los siguientes detalles: Su nombre y apellidos, localidad y provincia donde residen, parroquia a la que pertenecen, edad, si conoce a algún caballero o dama personalmente y si no, como se enteró de nosotros. No buscamos en este primer contacto una biografía completa, pero si un pequeño perfil a través del cual comenzar el proceso para tener en consideración su petición de unirse a nosotros.

Nuestra dirección de contacto es: infomilitiatempli@gmail.com

lunes, 4 de diciembre de 2017

 CRISTIANA, ATEA, MUSULMANA

     La apostasía masiva de Europa está siendo aprovechada por el islam para ocupar el terreno que se le deja libre. Pero esto no será (no está siendo) sin consecuencias, sostiene el padre Santiago Martín. Y ante todo, más allá de denunciar las fuerzas ateas que están descristianizando el Viejo Continente, ha de llevarnos a una reflexión a los propios cristianos.

Vean el vídeo del Padre Santiago, dice verdades incuestionables que en este mismo blog se han venido repitiendo desde hace tiempo.

https://www.religionenlibertad.com/video/europa-cristiana-atea-musulmana-38901.html


jueves, 30 de noviembre de 2017


Demuestran que la tumba de Cristo data de la época de Constantino, el primer emperador romano y cristiano

Una nueva investigación descubre materiales del siglo IV en la Iglesia del Santo Sepulcro y confirma una tesis que la historiografía ya manejaba



La tumba de Cristo, localizada en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, fue completamente destruida en el año 1009. Por ello, siempre ha habido sospecha sobre si realmente fue el sitio donde fue enterrado Jesús: los materiales más antiguos allí encontrados databan «solamente» de hace diez siglos.
Ahora, una investigación de la Universidad Técnica Nacional de Atenas, aporta evidencias científicas de que realmente el sepulcro fue construido en época romana, ya que quedan restos de piedra caliza en los alrededores del actual sepulcro que así lo indican. Estas nos retrotraen al siglo IV, al tiempo de Constantino, el primer emperador romano y cristiano.
Esto se alinea con la creencia histórica de que efectivamente fueron los romanos, allá por el año 325, los que construyeron un santuario allí para marcar el lugar del entierro de Jesús.
«Es un hallazgo muy importante porque confirma que fue, como se ha demostrado históricamente, Constantino el Grande el responsable de revestir la roca madre de la tumba de Cristo con las losas de mármol», afirmó a AFP Antonia Moropoulou, coordinadora científica principal del proyecto.
Aunque no se puede determinar arqueológicamente si aquel fue el lugar donde realmente enterraron a Cristo, el hallazgo da más base científica a la creencia.
La tumba se abrió por primera vez en siglos en octubre de 2016, cuando el santuario que rodea la tumba, conocido como el Edículo, fue sometido a una importante restauración por parte de un equipo interdisciplinario de la Universidad Técnica Nacional de Atenas.
Fuente:  Diario ABC. Enlace diario ABC

miércoles, 29 de noviembre de 2017

domingo, 19 de noviembre de 2017

ENTREVISTA AL PRESTIGIOSO ESCRITOR Y PERIODISTA JOSELE SÁNCHEZ

A continuación publicamos la entrevista que el  prestigioso periodista y escritor Josele Sánchez, Director del diario “La Tribuna de Cartagena”, ha concedido a la Preceptoría de la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Milicia del Temple.

1.- En primer Lugar, muchas gracias por permitirnos entrar en su escaso tiempo libre para dialogar sobre cuestiones de fe. 

2.- En el diario que usted dirige, La Tribuna de Cartagena, deja muy claro que no publicará ataques a la Iglesia Católica, ¿Que es para usted la Catolicidad?

La catolicidad es el compromiso de fe unido a su misión universal: etimológicamente no deja lugar a interpretaciones, Kata (abajo) y Olos (todo), es decir, la misión universal de la Iglesia de difundir el mensaje de Cristo por toda la tierra.

3.- ¿Cómo cree que debe comportarse un católico hoy para dar razón de su Fe?

Yo no me siento autorizado para marcar el camino de ningún católico cuando todos los días tengo dudas respecto a cuál debe ser el mío. Acaso esto ya sea un buen comienza para responder a su pregunta: plantearse cada día cuál es mi deber como católico, qué debo hacer para ser merecedor de la gracia de Dios y lo mismo cada noche, antes de dormir, junto al agradecimiento a Dios por un nuevo día la reflexión sobre si hoy he merecido o no ser seguidor de Jesucristo. Uno tiene muy pocas verdades y muchas incertidumbres y eso es así porque, conforme te vas haciendo más mayor, va aumentando la conciencia de saberse débil y limitado. Por eso la oración es tan necesaria, porque conlleva el reconocimiento de nuestra propia fragilidad y el ruego a Dios de la fuerza y la sabiduría para saber andar el camino correcto. Mi trabajo, como director de un periódico sé que es importante para informar o desinformar a mis lectores. También es un medio para crear conciencia y el cristianismo es compromiso militante, uno no puede ser católico al salir de trabajar, las creencias profundas deben llevar al compromiso. Por eso, en mis oraciones, cada día me pregunto cuánto de lo que escribo, cuánto de lo que hago, es para satisfacer mi propia vanidad y cuánto es para cumplir con ese compromiso que es el catolicismo de intentar transformar la sociedad para mayor gloria de Dios. Además de eso, y aunque resulte absolutamente insignificante, otra de mis razones de fe es la declaración pública y sin complejos; hace mucho que salí del armario para proclamarme cristiano, católico y apostólico y para aceptar cuantas etiquetas me derive este reconocimiento público, etiquetas, por cierto, casi siempre errónea y completamente alejadas de la realidad.

4.- ¿Qué opinión le merece la Caballería Cristiana tal y como la entiende la Iglesia Católica? ¿Ve en la figura del Monje -Soldado una posibilidad actual de llevar a la práctica el Ministerio Específico de los Laicos?


Ruego disculpe mi ignorancia pero mentiría si le contestara con el mínimo rigor exigible porque prácticamente desconozco la Caballería Cristiana en la actualidad. Mi concepto de la Caballería Cristiana y mi admiración hacia ella data de sus orígenes y de la profunda religiosidad del ideal caballeresco. La idea de la consagración personal y de la entrega de una profesión religiosa, obviamente, me seducen. La bendición de la bandera y de las armas, la acción y la oración y, cómo no, sus épicas hazañas son un modelo inolvidable de una manera de vivir la fe y la acción. Esos seres que vivían su fe de manera castrense, entregados a ella en cuerpo y alma, comprometidos con los más pobres, con los oprimidos y con los necesitados, leales a su patria, austeros en sus vidas personales, soldados que despreciaban la fortuna y que preferían el calor y el frío de la intemperie, hombres sujetos a una disciplina y a un código de honor ejemplar. Este es el pensamiento que me viene al recordar la Caballería Cristiana pero desconozco su funcionamiento hoy, es más, hasta hace unos meses siquiera sabía de su existencia y lo poco que sé no va más allá de un par de referencias que algún amigo me ha hecho.

La entrevista completa se encuentra en la web de la Preceptoría de España de la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo - Militia Templi: http://www.militiatempli.es/

miércoles, 1 de noviembre de 2017

LA MILICIA DEL TEMPLE: EL SENTIDO DE UNA 

PRESENCIA

Este es el título de uno de los documentos que se remite a las personas que inician un primer acercamiento a la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo – Milicia del Temple, y es el que aconsejamos que se lean tras la Regla, aunque muchas veces es un consejo que no va a ninguna parte pues lo normal es que la persona que se acerca desee informarse en primer lugar sobre los reconocimientos canónicos para ver ante que se encuentra.

El hecho de darle importancia a la lectura de este documento es muy simple, la Regla marca el Código de Conducta, el estilo de vida que se debe llevar una vez que se acepta el compromiso de iniciar el camino para ingresar en la Milicia del Temple, este documento, sin embargo, nos habla de los ideales de la Caballería Cristiana, nos está hablando de cuál es el fin de todo Caballero o Dama de la Milicia del Temple. A continuación del mencionado título se formula la pregunta ¿Tiene sentido hablar de la Caballería en el siglo XXI o, por el contrario, es una propuesta anacrónica?.- Como se menciona a continuación el ilustre Raimundo Llull, nos dice que “hubo un tiempo en que acamparon por el mundo la lealtad, la solidaridad y la justicia”, pues bien, en estas tres palabras se recoge esa imperiosa necesidad de la existencia de una caballería cristiana en el siglo XXI.

Cuando se habla de lealtad entre los componentes de esta Caballería Cristiana, estamos hablando de dos planos diferentes, por un lado el de la relación con los demás Caballeros y Damas, una relación basada en el respeto, la honradez, la confianza en la persona que comparte contigo este camino a la cual nunca le darás la espalda y en la que siempre te podrás apoyar, se trata de tu hermano o hermana en Cristo que ha decidido servir a Dios Nuestro Señor perteneciendo a esta Caballería, esa unión se fortalece compartiendo la oración, compartiendo los trabajos y sobre todo compartiendo el lema de esta Caballería “Non nobis domine non nobis sed Nomini Tuo da gloriam” en definitiva que todo lo que hagamos será para mayor gloria de Dios. También entraría aquí la coherencia con los principios de uno mismo, si decimos que somos Cristianos debemos ser coherentes con esa elección, debemos de ir por el camino recto y no apartarnos de él, ahí es donde estaremos protegidos en todo momento por la armadura de la fe.


La segunda vertiente de esta lealtad nos lleva a la fidelidad a la tradición, a nuestros antiguos hermanos de la Orden del Temple, los cuales con su profunda fe y compromiso con la defensa de la Iglesia y de los Cristianos son fuente de inspiración para los que hoy formamos parte de la Milicia del Temple. Igualmente esta fidelidad a la tradición lo es a la Santa Iglesia, fidelidad y lealtad con los que la componen, el Santo Padre, Obispos y sacerdotes, personas de vida consagrada, que nos ayudarán y nos servirán de guías para recorrer ese camino hacía Dios Nuestro Señor.

lunes, 25 de septiembre de 2017

  TEMPLARIOS EN ESPAÑA: La Militia  Templi presente en el II Encuentro Summorum  Pontificum Andalucía.


Con motivo del II Encuentro Summorum Pontificum Andalucía, organizado por la Comisión Misa Tradicional Andalucía, el sábado 23 de septiembre cientos de fieles andaluces se dieron cita en Córdoba para conmemorar el Xº aniversario de la aplicación del motu proprio de S.S. Benedicto XVI. Con este motivo la Militia Templi estuvo presente un año más en este Encuentro, al igual que lo hace cada año en la Peregrinación Summorum Pontificum a Roma.

250917.- Por iniciativa de la Comisión Misa Tradicional Andalucía, formada por las asociaciones y grupos de fieles de la Misa tradicional que existen en las distintas diócesis andaluzas, el sábado día 23 de septiembre tuvo lugar el Córdoba el II Encuentro Summorum Pontificum Andalucía, en el marco del cual se conmemorará el Xº aniversario de la aplicación de este motu proprio de S.S. Benedicto XVI en nuestra región.

La Militia Templi  - Orden de los Pobres Caballeros de Cristo, reconocida canónicamente como asociación privada de fieles de derecho diocesano al amparo de los cánones 298, 299, 312, 321, 322 y 323 del Código de Derecho Canónico, participó en este II Encuentro, como lo hizo en año anterior, y al igual que hace todos los años en la Peregrinación que en el mes de septiembre se lleva a cabo en Roma como conmemoración del motu proprio “Summorum Pontificum” promulgado por Benedicto XVI.

II ENCUENTRO SUMMORUM PONTIFICUM ANDALUCÍA

Hay que destacar la alta participación en la segunda edición el II Encuentro Summorum Pontificum Andalucía, lo cual demuestra el interés por la Misa Tradicional año a año en las diferentes diócesis andaluzas.

     El Encuentro dio comienzo a las 12:30 horas con la conferencia-coloquio: “La Misa Tradicional: Un gran legado litúrgico de Benedicto XVI” que fue ofrecida por Monseñor Alberto José González Chaves, delegado diocesano para la Vida Consagrada de Córdoba, que llenó por completo el salón de actos del Palacio Episcopal  cordobés.

     Durante la misma Monseñor Alberto José González Chaves dio un repaso a la
evolución histórica de la liturgia, hasta llegar al motu proprio “Summorum Pontificum” promulgado por Benedicto XVI, para dar paso a un turno de preguntas donde los asistentes tuvieron la oportunidad de aclarar muchas dudas.

     La conferencia de Monseñor González fue tan interesante que los asistentes arrancaron al conferenciante la promesa de poder contar con ella en breve, pues pocas veces se ha visto un trabajo tan claro y exhaustivo sobre el motu proprio.

     Posteriormente tuvo lugar la comida de hermandad entre los coordinadores y fieles de la Misa Tradicional de las diferentes diócesis de Andalucía.

     El acto principal del Encuentro fue Santa Misa por el rito extraordinario que fue oficiada por el Excmo. y Rvdmo. D. Demetrio Fernández González,  Obispo de Córdoba, en el Altar Mayor de la Catedral de Córdoba.

     El Obispo de Córdoba, tras cuarenta y dos años de ordenación sacerdotal ha celebrado misa por el rito tradicional en tres ocasiones, celebra misa en Córdoba por el rito mozárabe en memoria de los mártires y el resto del año litúrgico lo hace en rito ordinario, emanado del Concilio Vaticano Segundo.

     Monseñor Demetrio Fernández, tras dar la bienvenida a los fieles a esta celebración en la Catedral, durante la homilía invitó a todos los asistentes a que "no nos quedemos en la forma, vayamos al fondo. No nos quedemos en el Rito y en las ceremonias, vayamos al contenido", afirmando que "en cualquiera de los Ritos aprobados por la Iglesia, el misterio siempre es el mismo: Jesucristo, que viene realmente al Altar y nos invita a adorarlo".

SUMMORUM PONTIFICUM

     Hay que recordar que el motu proprio “Summorum Pontificum”, del 7 de julio de 2007, entró en vigor el 14 de septiembre de ese mismo año, y en él el Santo Padre Benedicto XVI promulgaba una ley universal para la Iglesia con el fin de reglamentar el uso de la Liturgia romana en vigor en el año 1962, haciendo con ello más accesible a la Iglesia universal la riqueza de ésta liturgia también llamada tradicional o gregoriana.



     La Militia Templi, que celebra la Santa Misa por el rito extraordinario en la Iglesia de su Sede Magistral y en todos los lugares donde está presente, es la encargada de promover la celebración de la misma en la diócesis de Almería.



lunes, 18 de septiembre de 2017

VI PEREGRINACIÓN INTERNACIONAL POPULUS SUMMORUM PONTIFICUM

     El pasado viernes 15 de septiembre, con motivo de la VI peregrinación POPULUS SUMMORUM PONTIFICUM, se celebró la Santa Misa por el Rito Tridentino por S.E.R el Arzobispo Mons. Guido Pozzo, Secretario de la Pontificia Comisión "Ecclesia Dei" en el altar de la cátedra de la Basílica de San Pedro del Vaticano, precedida por la procesión que tuvo lugar al final de la Adoración de la Eucaristía en la Chiesa Nuova participando en todos estos actos y asistiendo a la Santa Misa un nutrido grupo de componentes de la Militia Templi.


     Le dejamos las fotografías y el enlace al magnífico artículo publicado en el blog catholicvs:


Para ver reportaje completo seguir enlace: