jueves, 21 de agosto de 2014


LA COMUNIÓN EN LA BOCA O EN LA MANO

Interesante artículo del Padre José María Iraburu sobre la comunión en la mano o de rodillas.
Siguiendo el magnifico blog del Padre José María Iraburu y tras una conversación mantenida ayer con un buen amigo catolico, devoto y más joven que yo, éste, me afirmaba reiteradamente que la comunión de rodillas fue, si no prohibida, si arrinconada por el Papa Pablo VI. Viendo el desconocimiento y la falta de información existente sobre el tema, a continuación dejo el comienzo y el enlace al blog mencionado donde se da una muy buena y completa explicación de la historia de lo que hoy algunos consideran, por desconocimiento, como algo antagónico y que al asociarse a la liturgia tradicional ha creado no pocos rechazos,yo, con el permiso del Padre José María lo extrapolo dicho debate al de recibir la comunión de pie o de rodillas. Vuelvo a enlazar en este debate la obra del Padre Manuel Folgar de la Fraternidad Cristo Sacerdote y Santa María Reina: "Summorum Pontificum, ¿un problema o una riqueza?". Enlazo la obra y el artículo de estos dos queridos sacerdotes para realzar la riqueza que aporta el rito antiguo y el nuevo, como muchos le llamamos, y aparte dejar una nota personal relativa a la comunión, mi opinión es muy sencilla, en la comunión estamos recibiendo el cuerpo de Cristo,no es lógico que vayamos a recibirla con la mayor dignidad posible y muestra de respeto a Nuestro Señor. Si para mi el máximo respeto que puedo presentar en ese momento, es recibirla de rodillas,y que el cuerpo de Cristo pase de la mano del sacerdote a mi boca ¿que hay de malo en ello?.
Les dejo el artículo:

Historia. El rito de la comunión de los fieles se ha ido desarrollando en formas diversas, que conviene conocer, al menos a grandes rasgos. Ciertas posiciones actuales, duramente contrapuestas en esta cuestión, reflejan en ocasiones una ideologización del asunto y una notableignorancia de la historia de los formas litúrgicas. Resumo a grandes rasgos la evolución de este rito litúrgico ateniéndome a los documentados datos que da el P. Joseph Jungmann, S. J. en su clásica obra Missarum sollemnia (orig. 1949; El Sacrificio de la Misa, BAC 68, Madrid 1959, pgs. 942-960).

En el primer Ordo Romanus los fieles se quedaban en su sitio y el clero les llevaba la comunión. En otra regiones, ya en siglo IV, los fieles se acercaban a comulgar al mismo altar (Sínodo de Tours 567)......

Comunión en la boca o en la mano?

miércoles, 20 de agosto de 2014


SAN BERNARDO DE CLARAVAL: Santo, Doctor de la Iglesia, creador de la Orden del Ciste, y figura indisolublemente unida a la creación de la Orden del Temple. Su sermón exhortatorio a Hugo de Payns, primer Gran Maestre de la Orden, Liber Ad Milites Templi. De laudae Novae Militiae y el Concilio e Troyes del cual fue una de las figuras principales son sus grandes aportaciones al nacimiento de la Orden.


Autor: . | Fuente: Centro de Espiritualidad Santa Maria
Bernardo, Santo
Doctor de la Iglesia, 20 de agosto
Bernardo, Santo

Doctor de la Iglesia

Martirologio Romano: Memoria de san Bernardo, abad y doctor de la Iglesia, el cual, habiendo ingresado con treinta compañeros en el nuevo monasterio del Cister, fue después fundador y primer abad del monasterio de Clairvaux (Claraval), dirigiendo sabiamente a los monjes por el camino de los mandamientos del Señor, con su vida, su doctrina y su ejemplo. Recorrió una y otra vez Europa para restablecer la paz y la unidad e iluminó a la Iglesia con sus escritos y sabios consejos, hasta que descansó en el Señor cerca de Langres, en Francia (1153).

Etimológicamente: Bernardo = corazón de oro. Viene de la lengua alemana

Fecha de canonización: Fue canonizado el año 1170 por el papa Alejandro III, y posteriormente el papa Pío VIII lo proclamó Doctor de la Iglesia.
En orden cronológico, o sea en cuanto al tiempo, San Bernardo es el último de los llamados Padres de la Iglesia. Pero en importancia es uno de los que más han influido en el pensamiento católico en todo el mundo.

Nace en Borgoña, Francia (cerca de Suiza) en el año 1090. Sus padres tuvieron siete hijos y a todos los formaron estrictamente haciéndoles aprender el latín, la literatura y, muy bien aprendida, la religión.

La familia que se fue con Cristo

Esta familia ha sido un caso único en la historia. Cuando Bernardo se fue de religioso, se llevó consigo a sus 4 hermanos varones, y un tío, dejando a su hermana a que cuidará al papá (la mamá ya había muerto) y el hermanito menor para que administrara las posesiones que tenían. Dicen que cuando llamaron al menor para anuanciarle que ellos se iban de religiosos, el muchacho les respondió: "¡Ajá! ¿Conque ustedes se van a ganarse el cielo, y a mí me dejan aquí unicamente en la tierra? Esto no lo puedo aceptar". Y un tiempo después, también él se fue de religioso. Y más tarde llegaron además al convento el papá y el esposo de la hermana (y ella también se fué de monja). Casos como este son más únicos que raros.

La personalidad de Bernardo

Pocos individuos han tenido una personalidad tan impactante y atrayente, como San Bernardo. El poseía todas las ventajas y cualidades que pueden hacer amable y simpático a un joven. Inteligencia viva y brillante. Temperamento bondadoso y alegre, se ganaba la simpatía de cuantos trataban con él. Esto y su físico lleno de vigor y lozanía era ocasión de graves peligros para su castidad y santidad. Por eso durante algún tiempo se enfrió en su fervor y empezó a inclinarse hacia lo mundano y lo sensual. Pero todo esto lo llenaba de desilusiones. Las amistades mundanas por más atractivas y brillantes que fueran lo dejaban vacío y lleno de hastío. Después de cada fiesta se sentía más y más desilusionado del mundo y de sus placeres. 

Para ver artículo completo seguir enlace en Caholic.net:
http://www.es.catholic.net/santoraldehoy/

lunes, 18 de agosto de 2014


DIA 22 DE AGOSTO FESTIVIDAD DE SANTA MARÍA REINA

Desde esta Preceptoría felicitamos en la fiesta de Santa María Reina, a los Rev. Padres de la Fraternidad Cristo Sacerdote y Santa María Reina y al Priorato de San José. Que Nuestra Señora esté siempre a su lado y les guíe en su vida sacerdotal.



Autor: Tere Fernandez del Castillo
 | Fuente: Catholic.net 
María Reina, Santa
María es Reina por ser Madre de Jesús, Rey del Universo, Agosto 22
 
María Reina, Santa
María Reina, Santa

Reina de todo lo creado

El 22 de agosto celebramos a la Santísima Virgen María como Reina. María es Reina por ser Madre de Jesús, Rey del Universo.

Un poco de historia

La fiesta de hoy fue instituida por el Papa Pío XII, en 1955 para venerar a María como Reina igual que se hace con su Hijo, Cristo Rey, al final del año litúrgico. A Ella le corresponde no sólo por naturaleza sino por mérito el título de Reina Madre.

María ha sido elevada sobre la gloria de todos los santos y coronada de estrellas por su divino Hijo. Está sentada junto a Él y es Reina y Señora del universo.

María fue elegida para ser Madre de Dios y ella, sin dudar un momento, aceptó con alegría. Por esta razón, alcanza tales alturas de gloria. Nadie se le puede comparar ni en virtud ni en méritos. A Ella le pertenece la corona del Cielo y de la Tierra.

María está sentada en el Cielo, coronada por toda la eternidad, en un trono junto a su Hijo. Tiene, entre todos los santos, el mayor poder de intercesión ante su Hijo por ser la que más cerca está de Él.

La Iglesia la proclama Señora y Reina de los ángeles y de los santos, de los patriarcas y de los profetas, de los apóstoles y de los mártires, de los confesores y de las vírgenes. Es Reina del Cielo y de la Tierra, gloriosa y digna Reina del Universo, a quien podemos invocar día y noche, no sólo con el dulce nombre de Madre, sino también con el de Reina, como la saludan en el cielo con alegría y amor los ángeles y todos los santos.

La realeza de María no es un dogma de fe, pero es una verdad del cristianismo. Esta fiesta se celebra, no para introducir novedad alguna, sino para que brille a los ojos del mundo una verdad capaz de traer remedio a sus males. 

El Papa Francisco apoya acción internacional para detener "agresor injusto" en Irak.


El Papa Francisco en el vuelo de retorno a Roma/ Foto: Alan Holdren (ACI Prensa)
VATICANO, 18 Ago. 14 / 01:39 pm (ACI/EWTN Noticias).- En el vuelo que lo llevó de Corea a Roma, el Papa Francisco se pronunció sobre las acciones militares desplegadas en Irak para detener el genocidio de las minorías por parte de los extremistas del Estado Islámico y aseguró que “es lícito detener a un injusto agresor”.
Desde el avión papal, durante la rueda de prensa que concedió a las decenas de periodistas que lo acompañaron en el viaje, Alan Holdren, del Grupo ACI, formuló la pregunta sobre este tema en nombre de los periodistas angloparlantes.
Para leer noticia completa seguir el enlace:

HASTA CUANDO VAMOS A TENER LOS OJOS CERRADOS


domingo, 17 de agosto de 2014



Al hilo de la noticia que a continuación insertamos y con el fin de unirnos de forma colectiva a esta jornada de oración, proponemos a todos nuestros lectores y a todos los integrantes de la Preceptoría de España de la Orden de los Pobres Caballeros de Cristo - Militia Templi que promuevan iniciativas para que esta jornada de oración no sea sólo eso, una jornada, sino una cadena de oración continua en la que en todo momento y en cualquier parte del mundo haya cristianos elevando sus oraciones por nuestros hermanos de Irak. Cualquier iniciativa que en ese sentido se desarrolle rogamos nos la comuniquen para darle la publicidad que se merece en los medios de comunicación de que disponemos. Debemos crear conciencia tanto en  las personas  cristianas como no cristianas del drama que están sufriendo nuestros hermanos en la fe y por ello desde nuestra firme convicción en los valores que encarna Nuestra Regla y de nuestra promesa de servir la causa de Dios y de la Santa Iglesia Católica queremos ser parte activa en esta cadena de oraciones y en la difusión de cualquier propuesta que dentro del marco de la Iglesia se realice en favor de nuestros hermanos.


Los creyentes del mundo, unidos a los cristianos perseguidos en Irak


    El misterio del Cuerpo Místico de Cristo es una realidad que se manifiesta actualmente ante las graves dificultades que padecen los cristianos en Irak. El profundo dolor de una Iglesia local que podría desaparecer bajo la violencia ha repercutido en numerosos lugares y ha hallado expresiones diversas en las iniciativas de oración, las manifestaciones públicas y los símbolos como el de la letra árabe nun con la cual los extremistas marcaron las casas de los cristianos en la ciudad de Mosul para facilitar su persecución.

Una niña presente en una manifestación en favor de los cristianos perseguidos en Toronto, Canadá. Foto: Gustavo Kralj / Gaudium Press.
La preocupación se manifiesta desde el Papa Francisco, quien se refirió al drama de los fieles en Irak durante el más reciente Ángelus el pasado 10 de agosto. "Nos dejan consternados y con incredulidad las noticias procedentes de Irak: Miles de personas, entre ellos muchos cristianos, expulsados de sus hogares de una manera brutal; niños muertos de sed y de hambre durante la fuga; mujeres secuestradas; violencia de cualquier tipo; destrucción de los patrimonios religiosos, históricos y culturales", denunció el Pontífice.
"Todo esto ofende gravemente a Dios y la humanidad. ¡No se lleva el odio en nombre de Dios! ¡No se hace la guerra en nombre de Dios!", alertó el Papa. También agradeció los esfuerzos de quienes "con valentía, llevan alivio a estos hermanos y hermanas" y expresó su confianza en que la comunidad internacional encuentre una forma de detener los crímenes y la violencia. El Papa anunció en ese momento el nombramiento del Cardenal Fernando Filoni como su enviado personal a la región para apoyar a la comunidad cristiana (ver noticia anterior).
La letra nun y la cruz

El Papa Francisco hizo una enérgica denuncia de la situación de los cristianos en Irak y envió al Cardenal Fernando Filoni a apoyar la labor de la Iglesia en ese país. Foto: Gustavo Kralj / Gaudium Press.
Para Michael Swan, redactor del informativo canadiense The Catholic Register, la adopción del símbolo nun corresponde al "espíritu de la cruz" característico de la fe. "El sufrimiento, la violencia y la persecución siempre han sido centrales a la experiencia cristiana", afirmó Swan. "Esta es la religión que adoptó el instrumento último de tortura romano, no sólo empleado para matar sino para humillar a sus víctimas, como su imagen central".
El inicio del uso de la letra nun tiene su trágico inicio en el mediodía del 19 de junio de 2014, fecha límite que tenían los cristianos de Mosul, Irak, para renunciar a la fe cristiana o ser obligados a pagar un oneroso impuesto que sólo podía ser evadido dejando el territorio. Quienes se opusieran a estas condiciones estaban amenazados de muerte. Las casas de los creyentes fueron marcadas con esa letra, inicial de la palabra "nazareno", con la cual describían a los creyentes. El término es despectivo para los extremistas, pero es el mismo que portó Jesucristo. Honrados con esta identificación, los cristianos de Mosul tuvieron que dejar sus propiedades y huir para proteger sus vidas.
Si bien los grupos violentos en Irak probablemente no están atentos a las redes sociales ni contarán cuántas personas han cambiado su foto personal por la significativa letra, el símbolo puede tener un efecto en la comunidad de creyentes. "Incluso si mi foto de perfil no hace ninguna diferencia a ISIS (el principal grupo extremista en Irak) o a los medios o al gobierno o incluso mis amigos, ha hecho una diferencia para mí", comentó a The Catholic Register Sara Francis, escritora freelance de la ciudad de Calgary. "Es un recordatorio diario cada vez que entro a Facebook de que debo mantenerme orando por las personas en Irak".

La letra árabe nun, que se ha convertido en un símbolo de unidad y solidaridad con los cristianos perseguidos en Oreinte Medio. 
"Cuando uno se hace cristiano, nazareno, uno está marcado con el símbolo de la cruz", comentó a su vez Douglas Farrow, profesor de pensamiento cristiano de la Universidad de McGill. "La marca de los hogares cristianos con una nun amenazante es una forma de reconocer eso, y de preguntarle a los cristianos si realmente quieren ser seguidores de Jesús". El profesor agregó que este símbolo hay que acompañarlo con acciones directas como la oración, el ayuno y la solidaridad para que no se quede vacío ni en una forma de calmar la conciencia ante el sufrimiento de los creyentes.
Estas acciones han sido convocadas en numerosos países por parte de las Conferencias Episcopales, las Iglesias particulares y los líderes laicales, quienes espontáneamente se han ido sumando en oración por los cristianos perseguidos y el fin de la violencia. Desde la jornada liderada por el Patriarca Católico Caldeo Raphael I Sako (ver noticia anterior), hasta los recientes anuncios de Jornadas de Oración en la Basílica de Guadalupe en México o la Misa Votiva por la Paz y la Reconciliación en Irak que se celebrará el día 18 de agosto en todos los templos de Filipinas, la Iglesia ha expresado progresivamente el espíritu de comunión que la caracteriza.



TESTIMONIO DE FE

     Cuando en alguna ocasión hablamos de dar testimonio de nuestra fe, pensamos que con decir en voz baja que somos cristianos ya hemos hecho un acto de valentía, que lo de ir a encontrarnos con Jesús en su casa es algo que con que hagamos de vez en cuanto nos limpia nuestra conciencia y nos hace sentirnos mejor, eso si, si hay cualquier otra cosa que hacer tiene preferencia sobre esto y también está justificado. No voy a decir ni una palabra más, las imágenes y la noticia bastan para ver el distinto significado que tiene la frase "testimonio de fe" en el mundo de los cristianos acomodados y en el de los que visitar la casa de Nuestro Señor es visitar la casa de Nuestro Padre y algo que forma parte de nuestro vida diaria.
Seguir el enlace para ver el artículo completo:    Articulo Publicado en Catolicidad.